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对字形放大的熟悉和追求是从心里生发的探索性实验，是履历不停被突破的逆袭。对情绪的行使在作品创变中的位置是第一要务。创作需要动能，势能，云云才有挥洒的缘由，也是作者一旦确立目的后的情绪感动。现实上书法创作不是写出什么情绪的作品，而是对情绪的行使，由此激活笔法的生变、结构的灵动、章法的巧妙，是胆识、情绪、手艺、履历等在誊写中的一次夹杂性演出。尤其是大字作品，这种夹杂性表达的感动是独创性的，稀奇在特定场所、差异情绪体验、差异誊写工具与质料的靠山、特定场所的展示等要求下，这种怪异征更为突出。

在文艺创作中对于情绪的行使，昔人论述颇多，在明清时期到达巅峰。明李梦阳云：『以我之情，述今之事，尺寸古法。』【17】显然，他以为诗文中的情绪是具有统摄叙述全历程的纽带。誊写的历程，尤其是大字行草书，达其性情，往往是一种主调，由此睁开对篇章形式与内容的追寻。以是，王夫之在强调情景相生的同时，对诗文之美喻之为心灵的工具化，云：『意犹帅也。无帅之兵，谓之「乌合」。』【18】书亦然，更况且大字誊写。造景之能即为意，意在笔先，随后行使手法组织文字，融通差其余内容。在放大的形制中，赏读者往往会被书家调运种种手段时的才情绪动所折服。

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徐祯卿云：『夫情能动物，故诗足以感人。』【19】（《谈艺录》）又云：『「情」者，心之精也。情无定位，触感而兴，既动于中，必形于声。』【20】誊写中由于情绪的更改，导致取势生变，势态动荡，云云驾驭情绪的手法也随之而变。

谢榛云：『诗乃模写情景之具。』【21】又云：『景乃诗之媒，情乃诗之胚。』【22】着实，作为誊写的靠山或创作情绪的缘起，不仅是天天情绪在推动，而誊写的空间环境及展示园地都市引发或滋扰创作心情。书家情景往往指一时之心境、过往的自然美景、预设的展示空间等的混杂意象。由于书法是不能往复的一次性誊写，以是，书家在混杂的情景中，一时感动或有时欲书。

唐顺之云：『文章本色也，即以诗为喻，陶彭泽未尝较声律，雕句文，但信手写出，即是宇宙间第一等好诗。』要求创作中随性而作，不拘成法。三代文字得道性，魏晋以来文字通人心，随性直取即为本色。书法都是本色的反映，是一生的积累在一时感动中完成，故刘熙载云：『书者，如也。……之曰：「如其人」。』【23】

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